Дыхательные практики

[Анна Конда]

Belladonna, спасибо! Не знаю, у кого как, у меня обещанный взрыв мозга произошел! Особенно, когда он про роды рассказывал.

[Belladonna]

Пожалуйста, Татьяна!

Да, Шаменков, конечно,молодец. Заставляет задуматься - хочешь-не хочешь. Мне иногда кажется, что я это уже всё знала, но на каком-то подсознательном уровне, а после его лекции, действительно, "взрыв мозга" происходит.

Рекомендую попробовать курс Цигун - Глубокое дыхание
http://video.mail.ru/mail/lubatar62/616/590.html
Автор курса наш соотечественник Алекс Анатоль. Помимо оздоравливающего эффекта у курса выраженный успокоительный эффект.

[lizaa]

А у меня год пылился тренажёр Фролова, забросила его. А неделю назад начала им дышать. У Лайне читала, что замена ему сосуд с водой и дышать ртом через трубочку! Но у меня из аптеки тренажёр! только это не реклама, он у меня самой год пролежал. Одна из причин, почему сейчас не лень им заниматься, это высчитывать секунды выдоха, а с мобильником было это очень неудобно. Приспособилась с таймером от магнитофона! Знаете, сплю вобще намного лучше, засыпаю сразу! Правда, я параллельно начала еще Око возрождения - с моей ленью это оптимально, время мало занимает, эффект максимум!

[djiva]

Приветствую! В книгах Мешалкина по Славянской здраве также много внимания уделяется дыханию (размерности вдох-выдх-пауза) при упражнениях, особенно медитативного характера

[Rishel]

После многочисленных и тяжелых бронхитов у меня в легких образовались спайки. Врачи сказали, что так и останется, меня это не устроило.) Через год ежедневной пранаямы * бхастрика, капалабхати, полное дыхание* - спаек не было, подтвердилось флюорографией. Вдруг кому поможет.)

[Rishel]

В поисках метода для быстрого снятия тревожности, эмоциональной перегрузки, волнения - наткнулась на нижеследующий метод. Опробовала- работает. Причину не убирает, но если нужно прям срочно, прям вот через пять минут - помогает.)

Психологический конфликт и нервное напряжение всегда сопровождается напряжением физическим, то есть мышечным. При этом основой этого напряжения является зажим дыхательной мускулатуры. Психологический конфликт при расслабленном теле с раскрепощенным дыханием невозможен – конфликт программ опирается на мышечное напряжение. Уберите его, и конфликт превратится на бокс в болоте.

Дыханием в свою очередь заведует дыхательный центр, который имел в виду все ваши психологические тараканы и прочие головные паразиты. Проблема в том, что дыхательный диапазон весьма широк и изменения его в ту или иную сторону дыхательным центром как угроза не воспринимается. Что и позволяет вашим проблемам и комплексам вмешиваться в дыхательный процесс, зажимая его.

Наша задача – в случае появления психологического дискомфорта снять зажим дыхательной мускулатуры и тем самым лишить психологический конфликт почвы под ногами. Для этого нам нужно разбудить собственный дыхательный центр.

Делается это просто:
Сделайте полный выдох. Когда захочется сделать вдох, резко шмыгните носом – это и есть ваш вдох. И тут же позвольте телу выпустить воздух из легких. Опять дождитесь появления желания вдохнуть и опять же сделайте резкий шмыгающий вдох.
Итак, главное в этом упражнении: форсированный и резкий, активный шмыгающий вдох и абсолютно пассивный без участия мускулатуры выдох. Никаких задержек дыхания – не делайте этого ни в коем случае. Никакого форсирования дыхания – делайте вдох только тогда, когда появилось желание вдохнуть.

Если в процессе упражнения появилось желание глубоко вздохнуть – вздыхайте, не стесняйтесь. Но затем немедленно возвращайтесь к упражнению. Делайте его до тех пор, пока не почувствуете, что вам вполне комфортно так дышать и делать глубокие вдохи не требуется.

Как это работает.
При коротком шмыгающем вдохе, количество воздуха поступающего в легкие резко уменьшается. Дыхательный центр постоянно отслеживает количество кислорода в крови и как только оно падает до определенного уровня, принимает меры. Первый и очевидный шаг – увеличить частоту дыханий: вы заметите, что сразу после начала упражнения темп дыхания ускоряется. Однако довольно быстро тело понимает, что этот путь работает слабо. Минута – две и включается иной механизм: вместо того, чтобы тщетно пытаться увеличить количество вдыхаемого воздуха, тело концентрируется на том, чтобы извлекать максимум из того объема, который есть. Дыхательная мускулатура расслабляется, расширяются бронхи и сосуды, что приводит к усиленному впитыванию кислорода. В этот момент выясняется, что при расслабленной дыхательной мускулатуре того объема воздуха который поступает при таком типе дыхания более чем достаточно для полноценной жизни. В результате дыхание урежается до обычного темпа. Как правило, к этому моменту эмоциональный цирк полностью заканчивается.

В итоге, к окончанию упражнения эмоциональное состояние спокойное, отрешенное, а голова пустая и ясная, так как бредогенераторы выключились. В этот момент переходим на обычное дыхание и делаем то, что собирались, то есть действуем по плану.

Вниманию курильщиков: вышеописанное упражнение одно из немногих, которое уменьшает желание курить, причем на довольно долгое время. Причина в том, что расслабляющий и успокаивающий эффект сигарет во многом построен на аналогичном механизме (форсированный вдох и расслабленный выдох + гипоксия, и как следствие расслабление дыхательной мускулатуры). Я не Алан Карр, обещаний легкого способа курить не даю, но количество выкуриваемых сигарет уменьшить так можно.
Фанатикам и энтузиастам – не пытайтесь сделать этот способ дыхания основным. Это всего лишь упражнение и способ быстро снять эмоциональное напряжение в результате психологического конфликта. Не более того.

Автор Сергей Ли.

[Solen]

Дыхательные техники омоложения от Ларисы Ренар

vBulletin [media]

[Rishel]

Техника "дыхание вазы". Автор - Цокньи Ринпоче. Это отрывки из книги:"Открытое сердце. Открытый ум"

Эта техника называется дыханием вазы и подразумевает дыхание намного более глубокое, чем диафрагмальное дыхание, которому учат на уроках йоги или других занятиях и с которым многие знакомы.

Техника сама по себе очень проста. Для начала медленно выдохните из себя весь воздух так, чтобы мышцы живота как можно ближе притянулись к позвоночнику. Медленно вдыхая, представьте, что вы проводите воздух вниз до точки, находящейся на расстоянии четырёх пальцев ниже пупка, прямо над лобковой костью. Эта область тела имеет форму наподобие вазы, поэтому техника называется дыханием вазы. Конечно, вы не вдыхаете воздух прямо до того места в прямом смысле, но, сосредоточив на нём внимание, вы заметите, что вдыхаете глубже обычного, и ощутите расширение в области вазы.

Пока вы продолжаете вдыхать воздух и проводить его вниз своим вниманием, ваш лунг постепенно начнёт течь вниз и концентрироваться внизу живота. Задержите дыхание в области вазы всего на несколько секунд — не ждите, пока желание выдохнуть станет нестерпимым, — и снова медленно выдохните.

Вдохните и выдохните три-четыре раза, делая полный выдох и вдыхая воздух до уровня живота — области вазы. После третьего или четвёртого раза попытайтесь задержать часть воздуха после выдыхания — примерно десять процентов — в вазе, тихонько фокусируясь на том, чтобы закрепить часть лунга в его родном месте.

Попробуйте прямо сейчас.

Полностью выдохните и затем медленно и плавно вдохнув, доведите воздух до области вазы три или четыре раза, а в последний раз, выдыхая, задержите часть воздуха в вазе. Проделайте упражнение в течение десяти минут.

Как ощущения?

Может, вам было не совсем комфортно. Некоторые признавались, что им нелегко управлять дыханием подобным образом. Другие говорили, что это дыхание вызвало ощущение спокойствия и концентрации, чего они никогда раньше не испытывали.

Дыхание вазы — при условии, что вы практикуете десять или даже двадцать минут в день, может стать эффективным средством для осознания собственных чувств и способом научиться работать с ними даже в гуще повседневных хлопот. Когда лунг сконцентрирован в своём исконном месте, наше тело, чувства и мысли сохраняют здоровое равновесие. Лошадь и наездник легко и просто достигают согласованности движений, никто не пытается захватить контроль и довести другого до состояния бешенства. В результате мы замечаем, как программы, завязанные на страхе, боли, беспокойстве, злобе, неусидчивости и прочем, постепенно слабеют, и между умом и чувствами появляется просвет.

Конечная цель — развить способность удерживать небольшую долю воздуха в вазе в течение всего дня: во время прогулок, приёма пищи или за рулём. Некоторые добиваются автоматизма спустя короткое время, тогда как другим на это требуется больше времени.

Немного из него же о теории тонкого тела, помогающая понять, почему работает эта техника.

Согласно тибетской традиции, эмоциональные программы, которые определяют наше состояние равновесия или дисбаланса, а также физические и эмоциональные проявления постоянного дисбаланса являются функциями тонкого тела.

Тонкое тело редко описывается в текстах или рассматривается в рамках публичных учений. Оно считается предметом высших или более продвинутых учений тибетского буддизма. Тем не менее я думаю, что понимание устройства тонкого тела и его влияния на наши мысли, поступки и в особенности на эмоции необходимо для осмысления значения слоёв, затмевающих способность относиться с теплом к себе, остальным людям и различным жизненным условиям. Более того, без знания тонкого тела большинство медитационных практик превращаются в простые упражнения по расширению собственных зон комфорта, наборы техник, предназначенных для сохранения и поддержания устойчивого ощущения «я».

Тонкое тело — это, в сущности, своего рода интерфейс — посредник между умом и физическим телом, средство, с помощью которого два аспекта сообщаются между собой. Это отношение традиционно иллюстрируется на примере колокола и язычка — металлического шарика, который ударяет изнутри по его стенкам. Язычок представляет собой тонкое тело, связующее звено между чувствами и телом. Тело изображается как колокол. Когда язычок касается колокола, затрагивается физическое тело — нервы, мышцы и органы, — и раздаётся звук.

Устройство тонкого тела всё же немного сложнее, чем структура колокола. Оно состоит из трёх связанных между собой элементов. Первый состоит из набора так называемых ца (санскр. нади) что в переводе с тибетского значит «канал» или «путь». Люди, знакомые с техникой акупунктуры, заметят сходство этих каналов с меридианами, описываемыми в текстах по иглотерапии. Другим людям будет проще найти сходство тибетских каналов ца с сетью нервов, пронизывающих весь организм, с которыми они на самом деле тесно связаны.

Каналы являются способом передвижения «искр жизни» — назовём их так. На тибетском эти искры называются тигле (санскр. бинду), что можно перевести как «капли» или «капельки». Такое символическое толкование было предложено для того, чтобы мы сумели сформировать некий мысленный образ того, что движется по этим каналам.

Теперь, конечно, мы можем представить эти «капли» в виде нейромедиаторов — «химических посредников», воздействующих на наше физическое, эмоциональное и умственное состояние. Некоторые из нейромедиаторов достаточно хорошо известны: например, серотонин играет ключевую роль в состоянии депрессии; дофамин — химическое вещество, вызывающее чувство удовлетворённости, а эпинефрин (больше известный как адреналин) вырабатывается при стрессовых ситуациях, ощущении беспокойства и страха. Нейромедиаторы — это крохотные молекулы, и хотя их влияние на наше умственное и физическое состояние может быть весьма значительным, их передвижение между разными органами организма происходит на малозаметном — тонком — уровне.

Тигле перемещаются по каналам силой энергии, называющейся на тибетском лунг (санскр. прана). Основное значение понятия лунг — «ветер», сила, которая несёт нас то в одну, то в другую сторону как в физическом, так и в умственном и эмоциональном плане. Согласно буддийской традиции, все движения, ощущения и мышление могут иметь место благодаря лунгу, без лунга нет движения. Лунг сосредоточен в области живота, на расстоянии ширины четырёх пальцев ниже пупка (примерно соответствует области даньтянь в практике цигун). Это место его обитания, так сказать, откуда он течёт по каналам, перенося искры жизни, которые поддерживают нашу жизнедеятельность, наше физическое, умственное и эмоциональное состояние.

[Александр Иванович]

Враджана-пранаяма - дыхательные упражнения при ходьбе

В том виде, как она описана в "Йога-терапии", эта пранаяма является разработкой Шри Свами Шивананды.
Эффективность этого упражнения в ходьбе без преувеличений поразительна и уникальна!
Она не имеет и никогда ранее не имела аналогов в Мире!

Враджана-пранаяму следует практиковать во время ежедневных утренних и вечерних пешеходных прогулок по местам, свободным от пыли и дыма, там, где воздух свеж и окружение располагает к приятным размышлениям.

Во время ходьбы тело необходимо держать прямо. Вдох должен быть медленным, ровным и глубоким, в ритме с шагами. Сделать вдох на четыре счёта, затем, не задерживая дыхание, выдохнуть, считая до шести.

Выдох должен быть полным. Начинающие, слабые и больные люди, при необходимости могут вдыхать и выдыхать за равное количество шагов.
Через неделю практики все трудности и ощущение неудобства исчезнут.

По мере освоения ритмичного дыхания при ходьбе следует постепенно удлинить вдох до шести шагов и выдох до восьми. В течение нескольких недель тренироваться, практикуя такой ритм дыхания.

Затем вдох должен быть удлинен до 8 шагов, выдох до 12. Далее – 8 : 16.
Постепенно следует достичь соотношения, при котором вдох выполняется в течение 18 шагов, выдох в течение 36.

Для обычного человека это предел, выходить за который не рекомендуется.

Дальнейшее удлинение может дать неожиданные и не всегда подконтрольные бодрствующему сознанию психотехнические эффекты, справиться с которыми будет не так просто.

Дыхание должно быть равномерным и плавным никаких толчков и рывков. Из вдоха плавно "вытекает" выдох, в выдох плавно "вливается" вдох. Вдох и выдох полные.
После 2 - 3 лет практики человек достигает способности дышать таким образом в течение сколь угодно длительного времени, не обращая внимания на шаги! Ритм дыхания поддерживается автоматически.

Практика Враджана-пранаямы при ходьбе позволяет с лёгкостью преодолевать нагрузки, сопряженные с переноской грузов на большие расстояния.

Единственное условие никакой поспешности в освоении. Ни в коем случае нельзя пытаться превзойти самого себя. ("Тише едешь дальше будешь" - принцип универсальный и иногда просто спасительный.)

Дыхание должно течь легко и удобно ни малейшего ощущения удушья, никакого желания вдохнуть до того, как наступит соответствующий ритму момент начала вдоха. Это очень важно, невыполнение принципа комфортности влечёт за собой сердечные и легочные расстройства.

Наличие при выполнении Враджана-пранаямы ощущения незначительного неудобства означает, что индивидуальные возможности превышены. Следует прекратить ритмичное дыхание, сделать несколько глубоких вдохов-выдохов и вернуться к практике в менее напряжённом ритме.

При подсчёте шагов за единицу принимается один полный шаг, то есть два полушага. Полушаг – это шаг одной ногой. Полный шаг – это два обычных шага: шаг правой плюс шаг левой. (Для тех, кто приучен шагать с левой ноги хорошая практика разрушения распорядков. Можно время от времени менять начало отсчёта, то есть то, с какой ноги начинается счёт.)

В течение первых недель практиковаться в выполнении Враджана-пранаямы следует в течение 2 минут в начале прогулки, 2 минут в середине и 2 минут в конце, что в сумме составит 6 минут за одну прогулку. Затем длительность практики увеличивается до 3 минут в начале, в середине и в конце, всего 9 минут. Затем каждая серия увеличивается ещё на одну минуту, потом ещё на одну. Постепенно вся прогулка окажется "охваченной" практикой Враджана-пранаямы. При этом следует помнить главное: никакой поспешности.

Все те, кто вполне овладел искусством Враджана-пранаямы, может не опасаться туберкулёза и других тяжелых инфекционных заболеваний.

ВНИМАНИЕ! При возникновении в ходе практики любой пранаямы ноющей боли в левой части грудной клетки или под левой лопаткой необходимо немедленно снизить интенсивность практики и напряженность ритмов дыхания, ибо это означает, что индивидуальные возможности превышены. В течение нескольких дней после появления болезненных симптомов от практики следует воздержаться, возобновив её только после того, как симптомы исчезнут.




---------- Post added at 22:14 ---------- Previous post was at 22:06 ----------

Зодиакальное дыхание

Его можно сделать постоянным для себя, то есть соблюдать указанный ритм в спокойной обстановке.
Дыхание, как Вы понимаете, должно контролироваться по сердечному пульсу.
Каждый практикующий выбирает ритм в соответствии со своим Знаком Зодиака.
В том случае, когда в ячейках Вашего знака Зодиака указано два варианта, это означает, что сначала нужно освоить более лёгкий ритм, а потом постепенно переходить к более трудному.



---------- Post added at 22:28 ---------- Previous post was at 22:14 ----------

Зачем йоги задерживают дыхание

Некоторые мастера йоги могут задерживать дыхание надолго
без всякого ущерба для своего здоровья. Зачем они это делают
и стоит ли к этому стремиться всем, кто практикует йогу?

Самая важная часть пранаямы — это именно задержка дыхания, или кумбхака
Занимаясь хатха-йогой, мы рано или поздно сталкиваемся с выполнением задержки дыхания. Считается, что в йоге нужно сначала добиться совершенства в асанах и только затем приступать к пранаямам (дыхательным техникам) и крийям (очистительным дыхательным практикам). Однако стремительный темп современной жизни диктует свои правила, и зачастую мы осваиваем и асаны, и пранаямы, и крийи, и медитативные техники одновременно.
У задержек дыхания в йоге есть два аспекта: энергетический и физический. Сначала я расскажу о первом из них. Патанджалиназывает пранаямой паузу между вдохом и выдохом. Из этого можно сделать вывод, что самая важная часть пранаямы — это именно задержка дыхания, или кумбхака, что в переводе означает «сосуд», «удержание».
Задержки дыхания практикуются как на выдохе (с наиболее сильным энергетическим и физиологическим эффектом), так и на вдохе. Согласно философии йоги, именно они способны вывести человека за пределы двойственного мира: вдох трактуется как активное положительное действие, выдох — как пассивное отрицательное, а задержка дыхания символизирует равновесие двух противоположностей. Кроме того, регулярно практикуя задержку дыхания, йог учится отключать внутренний диалог и выходить за пределы своего эго, а овладевая этим умением всё больше и больше, он может ещё дольше не дышать.
Существует также мнение, что эта практика способствует воскрешению подавленных эмоций, а также обнажению так называемого кармического материала, под которым имеются в виду опыт и переживания, накопленные за предыдущие жизни. Если это происходит, человек может чувствовать себя психологически и физически разбитым и даже впасть в состояние, похожее на депрессию. Но если он продолжит регулярно выполнять задержки дыхания, то через некоторое время сознание и тело начнут очищаться от кармического груза, возникнет состояние эйфории, а затем и душевной гармонии.
Задержки дыхания также оказывают сильное физиологическое воздействие на организм. Регулярно выполняя их хотя бы по 20-90 секунд (40 - 100 ударов пульса), мы помогаем лёгким более качественно усваивать кислород из вдыхаемого воздуха. Доказано, что при обычном дыхании организм усваивает всего лишь 6-7% кислорода, а задержки дыхания позволяют поднять этот показатель больше чем на 20%.
Когда человек задерживает дыхание от полутора до пяти минут, в его организме запускаются очень интересные процессы: меняется циркуляция крови, происходит активный приток кислорода к сердцу и мозгу, организм начинает активно расходовать запасы кислорода и сахара в мышцах, в кровь выделяется углекислый газ, который очень важен для нормальной работы клеток. Регулярная практика в этом случае стимулирует иммунитет, помогает наладить работу всех систем организма, победить хронические недуги и затормозить процессы старения.
Задержки дыхания более пяти минут доступны, конечно, немногим. Научные исследования показывают, что в этом случае организм человека погружается в состояние подобное анабиозу: сильно замедляется пульс, человек погружается в состояние полного покоя или, говоря языком йоги, в глубокую медитацию.
Существует разница между задержками дыхания, которые имеют своей целью успокоение ума и погружение в медитацию, и очистительными техниками — крийями. Когда мы осваиваем задержки дыхания на фоне расслабляющего полного йоговского дыхания или нади шодхана пранаямы, ум становится всё более спокойным, а задержки всё легче, хоть и дольше. Именно такие техники могут вывести нас за пределы двойственности мира.
Когда же мы задерживаем дыхание после нескольких подходов капалабхати и делаем агнисара-крийю или наули, достаточно не дышать полминуты (30 - 40 1даров пульса). Цель такой практики — максимально стимулировать работу всех систем организма, пробудить ум и активизировать его. В идеале практика стимулирующих очистительных крий должна уравновешиваться спокойными пранаямами.
Осваивать задержки дыхания следует осторожно, без фанатизма. Не нужно гнаться за длительностью: задержка должна быть комфортной настолько, чтобы после неё Вы смогли спокойно отпустить бандхи, то есть перестать делать горловой и другие замки, (как правило, их нужно удерживать во время дыхательных практик) и сделать нормальный вдох или выдох без задержек. Стоит быть особенно осторожными людям с гипертонией, болезнями сердца, а также психоневрологическими расстройствами.
Также я советую научиться наблюдать за своим дыханием в обычной жизни, особенно в моменты стресса, когда дыхание срывается.

Чем медленнее человек дышит и чем
дольше его выдох, тем дольше он живёт.

---------- Post added at 22:42 ---------- Previous post was at 22:28 ----------

Самые сильные дыхательные практики йоги в спокойном состоянии!

Все цифры в таблице снизу соответствуют ритму биения сердца в спокойном состоянии.
Это самая уникальная дыхательная практика, известная в мире в настоящее время!
Я показал 6 самых трудных стадий освоения.
Естественно, многим будет очень трудно выполнить и более лёгкие варианты. Поэтому начинайте с того варианта, который для Вас является предельным, трудным, но одновременно выполнимым несколько раз.
Старайтесь делать максимально полный вдох и максимально полных выдох.
Ещё лучше, когда автоматически будете стараться сделать полный вход, но выдох постараетесь сделать ещё полнее!
На первых стадиях может появиться сильная слабость, головокружение, сонливость, желание прекратить эту практику во время занятий.
Остановите занятие и продолжайте только в том случае, когда поймёте, что способны продолжить. В другом случае - следующий раз начинайте с того самого уровня, на котором остановились предыдущий раз.
Осваивайте указанные трудные дыхания очень медленно!
Даже если Вы освоите вариант 8 - 32 - 16, можете быть уверены в том, что с таким показателем Ваш иммунитет возрастёт неимоверно!
Не всем под силу осваивать более трудные варианты или уровни, которые содержатся в прилагаемой ниже таблице. Это то же самое, что одним людям свойственно быстрое мышление, а другим - медленное. Есть люди, которые легко постигают уроки музыки, для других же - проще простого рисование и так далее.
Мы все разные по задаткам, природным скрытым возможностям.
Поэтому ещё раз акцентирую внимание: вариант дыхания в ритме 8 - 32 - 16 есть прекрасный результат для любого взрослого человека.
Начинать осваивать его можно, допустим, с варианта 4 - 16 - 8.
Когда он освоится до автоматизма, можно начинать практику варианта 5 - 20 - 10.
Далее осваиваете труднее: 6 - 24 - 12.
И так далее...

Предупреждение!
При возникновении во время практики неприятных и болевых ощущений в шее, голове или грудной клетке занятие необходимо немедленно прекратить! Возобновлять занятие необходимо на низшем уровне, до его полного усвоения.
Каждый более трудный уровень осваивается только после полного доведения предыдущего до автоматизма!

Успехов на этом трудном пути!