Женский сакральный танец Мандала.

[Valentyna]

]

[Ta-shan]

необыкновенно красивая Мандала! Просто чудо! Очень хочется поместить её в центр нашего круга. Девочки, как быть? Ведь у нас костёр в центре. Или может золотую Мандалу поместить в центре, а по 4 сторонам света костры?

[Harmoniya]

Девочки, а может этот символ будет в центральном зале, из которого много дверей, т.е. заходя мы всегда будем проходить через неё, т.е. как герб замка встречающего каждого на пути, только у нас это будет символика нашего круга? И можно каждому, принадлежащему к кругу, купить себе камни, какие ему по душе, не обязательно дорогие (очень много красивых недорогих кулонов с интересным рисунком камня), главное натуральные и во время танца одевать это украшение как символ связи с нашим гербом и кругом?


P/s соответственно украшение с камнем будет впитывать энергетику и будет работать по принципу талисмана, камня силы и т.д.

[Dejdra]

Ох, Валентина! Какая красота! Какое диво дивное! Это же нечто!
Девочки, я предлагаю поместить ее высоко над костром (речь о Вальпургиевой). Зависшей в воздухе. Как крышу или щит, летательный аппарат. И привести ее в движение нашим танцем, чтобы она тоже вращалась вместе с нами. Только вот, Наталья, подскажи, пожалуйста, направление: как лучше в данном случае - по часовой или против, или попеременно.
Какая же красота эта бриллиантовая мандала!
Тань, отлично все получилось! Расслабляюще так, мистично.

[Chimera]

Очень красиво!
Я на рабочий стол поставила. Первую. Притягивает.

[Valentyna]

Дорогие Девчоночки!

Послезавтра мы танцуем на Камчатке!
Давайте вместе воздадим дань камчатской Земле и легонько прикоснемся к эгрегору шаманизма, непременно там присутствующего.

При слове Шаман нам обычно представляется дядька, в шкурах и с бубном.
Он скачет как угорелый, часто употребляет вещества…
Но это только стереотип, а не правда.
Многие нынешние «истинные» шаманы от него уже отказались.

Древние исторические корни символов шаманизма и его сакральный базис основываются на знаниях о матрице Мироздания, также как и сакральный базис священных символов древнего Египта, Иудаизма, Христианства, религии древней Греции, религии древнего Ирана, религии древних славян, Ислама и практически всех известных нам религий мира.

В монгольском языке есть слово «бутур» — кокон. Каждый человек по части своей уже шаман, но он — как гусеница в этом коконе — спит.

Слово Шаман имеет древнетюркские корни "хам мэн" – "тот, кто видит ясно.
В тохарском «samane» – буддийский монах.
Шаман - это путь, длинною в жизнь, это приключение, полное тайн и открытий и озарений.

Много было в те времена истинных Женщин-шаманок, обладающих сверхспособностями, отличающимися от мужских.
Это и проявление тонкой интуиции к истокам рождения Мира и вкладывание в ритуалы своей женской родотворной энергии.

Давайте и мы проведем несколько подготовительных Ритуалов к нашей Мандале!


1.Окурим травами нашего помещения, где мы будем танцевать?

Окуривать — значит очищать дымом священных растений.
Травы, предназначенные для духовной работы используют в высушенном и мелко истолченном виде – теряя воду, травы приобретают огненную энергетическую силу, которая увеличивает их способность прогонять нечисть.

Тут, я прошу нашу Танюшу, уже полушаманку, чтобы она своим несравненным хоботком пронюхала, какие травки нам надо приготовить, чтобы окурить слегка место физическое нашего танца.

Думаю немножко полыни..?

2. Приготовим и выпьем настойку травы, которая подсоединит нас к общим вибрациям.

Может быть священный кипрей - Иван-чай..? Предлагайте!

3.Давайте так же не будем есть эти два дня низковибрационных продуктов, каждый по возможности.

[Анна Конда]

Девочки, я технически попробую этот символ поставить к Лениной заставке, которую хочу ставить на все мандалы, которые мы будем танцевать, чтобы мы в каждой мандале были в алмазах

[Valentyna]

Девчоночки!

Нашла нечто фантастическое в одном из литературных Блогов!

Для того, чтобы полностью окунуться в волнительную атмосферу доброй мистики, бросьте свой взгляд на эти сказочно-правдивые строки…

Доброго вам чтения..!

Мама Шамана

Мама Шамана танцует неслышно, под звуки растущего папоротника и падающих орехов. Она танцует даже там, где не шелохнуться самому быстрому оленю, и не взлететь самому хищному ястребу. Всякий, кто видит этот танец, понимает его суть, но еще никто не смог повторить.

Дважды нить в узор не вошьешь.

Мама Шамана идёт валко, степенно. Перешагивает ручьи, срывает по пути спелую ягоду, кладет за пазуху для ежа. Мама Шамана смотрит только вперед, но видит все вокруг: ушастую сову, муравья в коре, грозу за лесом. Дойдя до вершины горы она раздвигает ветки и с высоты смотрит на долину.

Через минуту тихо восходит солнце.


Мама Шамана берет в руку яблоко и чувствует, сколько в нем семечек. Она протягивает яблоко корове и чувствует, сколько в ней молока. Кошка пьёт молоко и чувствует, сколько котят у нее в животе.

Бог смотрит на них и хитро улыбается.

Читать дальше... 

Мама Шамана засыпает в одном месте, а просыпается в другом. В этом давно уже нет ничего удивительного. Одно только остается неизменным - медный чайник на столе да печенье с изюмом, спеченное с вечера.

Мама Шамана берется за ручку чайника и переворачивает Мир.

Мама Шамана никогда не помнит, когда собирать цветы ромашки, а когда календулу. Время она узнаёт по запаху с поля. Вечером холодный ветер опускается к земле, и с одним вдохом она понимает, какая трава созрела.

Для вкусного чая.


В ненастную погоду в дом к Маме Шамана стучится охотник. Он садится у нее в ногах и долго рассказывает о мертвых оленях, свирепых медведях и северном ветре. Потом охотник плачет, как дитя. Мама Шамана гладит его серый мех и смотрит в огонь.


Мама Шамана варит такое душистое яблочное варенье, что даже сын порой не выдерживает и как мальчишка бежит домой.

То варенье никогда не доживает до зимы.

Мама Шамана знает по именам всех рыб в океане. Каждый раз, когда рыба попадает в сети, Маму Шамана пронизывает холод, на один только миг. Иногда из рук ее падают предметы, иногда — падают сами по себе.

На всех нас одна маленькая жизнь.

Однажды Мама Шамана прибиралась в комнате сына и протерла его бубен тряпочкой от пыли.

Стало всё в мире по часовой стрелке, с тех пор так и и идет.

Глаза ночи зорки, но Мама Шамана хитрее ночи. Она незаметно приподнимает черное покрывало и украдкой насыпает в подол ягод, с самой изнанки неба.

Пропажу заметят только к утру, но куда еще до утра.

Мама Шамана очень любит колодцы. Бывало, вытащит ведро, а в ведре звезда.

Очень это занимательно.

Мама Шамана переходит невидимую границу. Воздух вокруг нее будто студень, волосы тянет к земле, звенит иголками кедр. Но всё это ей будто нипочём.

Она несет сыну пирожки.

Однажды Мама Шамана уничтожила весь Мир. Слишком он ей надоел своими людьми, временами года, срочными делами. Потом она призадумалась, немного подождала, набрала полную грудь воздуха - и так и быть, создала все заново.

Очень ей нравились рассветы и миндальное печенье.

Мама Шамана перебирает яблоки. Красные идут в варенье, зеленые в пирог, желтые кислые тоже подойдут для пирога. Мама Шамана любит яблоки за простоту и за то, что они созданы как раз под ее ладонь.

Она даже знает, кем.

Когда морской ветер тянет с воды, Мама Шамана садится на край обрыва и поёт долгую, странную песню с одним лишь куплетом. Глубоко на дне моряки облегченно вздыхают и наконец засыпают крепким сном.

Без колыбельной ничего не получится.

Мама Шамана никогда не видела себя в зеркало. Хотя оно у нее есть. Несколько раз она уже пыталась в него заглянуть, но каждый раз видела то войну, то засуху, то далекую планету Макемаке. Мама Шамана не имеет понятия, как она выглядит.

Возможно, это самая красивая женщина в мире.


Мама Шамана несет в правой горсти пшено, в левой — дикие травы. Песок под ее ногами шепчет: "Не пущу", но Мама Шамана не из тех, кто говорит с песком. Сквозь пальцы просыпается лаванда, пускает корни меж сухих камней, зацветает через месяц так душисто, что песчанки теряют путь.

Мама Шамана из тех, кто всё делает поперёк.

Когда тоска окутывает Маму Шамана, птицы над ее головой падают замертво, травы под ногами вянут в минуту, а вода в колодце превращается в чистый яд. Есть от этого только одно средство — залезть на самую высокую ель и ждать, пока тоска потеряет след.

Тоска слепа и не смыслит в разведке.

На крыше у Мамы Шамана живут две химеры - вредная и не очень. Вредную она называет Клотильдой, невредную вообще никак не зовет. Химеры те хотели бы домой, да не могут.

И ведь всего-то раз поели с рук.

Иногда Мама Шамана чувствует: ветер принес из деревни свежие новости. Жизнь людей необычайно забавляет её. Ветер шепчет, у кого родился сын, кто разбогател, чья корова заблудилась в лесу. Мама Шамана старается не вмешиваться, а нет-нет да поспешит на выручку к одинокой старухе, у которой не поднялась опара, да дрова к зиме не наколоты.

Мама Шамана сама еще не поняла — есть ей дело до людей или нету.

Мама Шамана держит в руках тайну и скатерть. Скатерть удобно ложится на стол, звери бесшумно засыпают за дверью, наступает ночь перед самым теплым днем в году. Мама Шамана заворачивает тайну в мешковину и кладет на подоконник, присыпав лавандой.

Под утро от тайны не остаётся почти ничего.

Когда заканчивается Полярная Ночь, Мама Шамана становится моложе на несколько сотен лет. Она расправляет плечи, скидывает старую тюленью шкуру и набирает полную грудь воздуха. Вместе с воздухом из земли прорастают маки, красные зори и маленькие дети с черничными глазками. Мама Шамана раздает каждому по имени и отпускает в поле.

Трудно представить, что может быть по-другому.

Каждый раз, когда Мама Шамана закрывает глаза, она становится зимой. Она становится елью, покрытой сначала льдом, а потом снегом, и корой этой ели, под которой спят полумертвые жуки, и зимней птицей, коченеющей на самой нижней ветке. Из-за этого Маме Шамана всегда трудно уснуть, а спится тревожно. Нелегко быть одновременно лисой, ищущей зайца, и зайцем, спящим в снегу с открытыми глазами.

Зимой Мама Шамана никогда не высыпается.

Мама Шамана курит полынь и, не отрываясь, смотрит на опустевший остров. Вчера был ливень, который смыл с него всех людей. Ничего, думает она, пройдет еще пара веков, и по острову уже будут бегать маленькие голые детишки, слепленные из глины и пальмовых листьев. Мама Шамана совсем не расстраивается.

Она не спеша надевает фартук и разжигает огонь.

У Мамы Шамана столько родственников, что она давно уже не удивляется ни одному существу, которое нет-нет да зайдет к ней на пироги. Очень часто гости застают друг друга врасплох, но Мама Шамана глянет на них строго - и все понимают, что ругаться в ее доме - неприлично.

Слишком вкусные те пироги, чтобы при них ругаться.

Мама Шамана прядет из всего, что попадает под руку. Трава, паутина, неосторожное слово. В последний раз она случайно ухватилась за быстрый ручей, да так увлеклась, что весь урожай в то лето погиб от засухи.

Зато какой вышел ладный свитер.

Мама Шамана очень любит сына. Когда он уходит высоко в горы искать кирдык-траву, она оборачивается рыбой и плывет за ним вверх по горной реке против течения. Если же он уходит в чащу, она становится зайцем и скачет вслед за ним задом наперед. А если он вдруг пойдет в поле собирать тучи, она просто крадется на четвереньках в высокой траве.

Не потому что боится за него, а потому что еще иногда любит и приключения.

Мама Шамана никогда не церемонится с хлебом. Она за минуту поднимает опару, за час месит тесто, споро лепит печь и с гулкой песней вкладывает караван в самое пекло огня. Тот каравай всегда выходит ровным, круглобоким, и попробовать его выпадает не каждому.

Кому попробовать — это решает только время да хитрый сторожевой пес.

Мама Шамана страшно любит вязать носки. Сама она круглый год, даже когда на земле живого места не остается от снега, ходит босая, но в карманах у нее всегда больше дюжины мотков пряжи из шерсти ездовых собак и оленей. Некоторые люди верят, что если отобрать у Мамы Шамана спицы или ездовых собак, или оленей - она непременно умрет.

Но никто, конечно, не пробовал.

Мама Шамана почти никогда не разговаривает. Она давно уже поняла, что разговоры приводят только к беспокойству, а тишина создана как раз для покоя. Каждый раз, когда над Мамой Шамана с криками пролетают дикие гуси, она снисходительно улыбается и, не поднимая головы, молча благославляет их в путь.

Потому что не всем выбирать молчание.

Мама Шамана сидит под дождем и смотрит на рогатые костистые горы в тумане. У нее в голове - ничего, кроме дождя и гор. И это ей нравится. Горам и дождю тоже нравится быть у Мамы Шамана в голове. Она слабо отстукивает ритм левой пяткой: "бум-така-така...така-бум-така-така..." Иногда ритм ломается, и Мама Шамана меняет левую пятку на правую.

Так продолжается до самых сумерек.

Посеяла Мама Шамана ветер. Дал он всходы через год, как дают всходы колосья гречихи. Много тогда домов разнесло по степи, много муки намололи мельницы, много историй случилось.

А зачем сеяла она ветер, чем сеяла - о том не сказано.

Материал находится на Фейсбуке под темой Мама Шамана., найти легко.

[Valentyna]

Сообщение от Dejdra

Ох, Валентина! Какая красота! Какое диво дивное! Это же нечто!
Девочки, я предлагаю поместить ее высоко над костром (речь о Вальпургиевой). Зависшей в воздухе. Как крышу или щит, летательный аппарат. И привести ее в движение нашим танцем, чтобы она тоже вращалась вместе с нами. Т

Леночка, зная твое отношение к камням не удивляюсь твоему восторгу и фантазии!!

Летательный Аппарат..!!

Здорово!! Пусть крутится

[Chimera]

Добавила недостающий кусочек. Мне так нравится больше.