[Valentyna]

Глава 69 Готовиться отступать


Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами


Постоянно представляется, что выигрышное поведение на войне, то есть при завоевании силой не освоенных тобой пространств (не обязательно управляемых другими людьми, но и расположенных внутри твоего тела), которые сопротивляются завоеванию, это продвижение вперед. Совсем не обязательно. Как раз осторожная готовность всегда отступить, а не рвануться навстречу сопротивлению, дает тебе возможность уверенно побеждать во всех битвах.

Пока ты молодой и неопытный, полагаешься на силу свою и воинственность, а эти качества для воина, конечно, не плохи, но совсем не главные.

Не надо чувствовать себя хозяином на празднике жизни, положение гостя значительно лучше подходит в этом вечном бою судьбы с судьбой. Хозяин здесь точно не ты, и ответственность важно на себя брать, таково положение гостя. Ты отвечаешь на движения, которые задаются хозяином. Оставляй положения хозяину среде, с которой приходится решать вопросы силой, вступая в войну. Так будет вернее и правильней.

Отсутствие, ощущение отсутствия, состояние отсутствие, вот что главное на войне. Умей исчезать, умей двигаться отсутствием движения, пойми, что это ощутимо для тебя означает. Тогда и рукава будешь засучивать в отсутствии рук, и наносить удар нужно в область отсутствия, тогда попадешь точно, куда нужно тебе, чтобы получить победу, не нанося вреда.

Никогда нельзя переоценивать собственные силы, и такая переоценка обычно является следствием представлений о себе как о хозяине положения, когда теряется осторожность и осмотрительность.

Полагаться на свою силу не нужно, нужно полагаться, на ум, состояние духа, подготовленность, судьбу, но только не на силу. Нельзя думать, что если у меня больше солдат и оружия или других средств преодоления сопротивления, то победа обязательно достанется мне. Нет большей беды, чем недооценка противника. А у обыденного сознания в ходе столкновения и силового разрешения вопросов, всегда возникает соблазн недооценить противника. Это верный путь к поражению.

Как только ты начинаешь недооценивать противника, ты тем самым утрачиваешь возможность правильно оценить и свои ценности, а потому возникает значительная вероятность, что скоро их утратишь.

Любое ввязывание в силовое взаимодействие должно происходить против разумной воли участника этого способа построения взаимоотношений, потому при равных силах обязательно победит тот, у кого правильное состояние духа, а правильное состояние духа у того, кто осознает, что решение вопросов силой – это уже само по себе плохо, и ничего кроме сожаления такой подход вызывать не может. Потому в силовом столкновении чаще всего побеждает тот, кто заранее сожалеет, что судьба сложилась таким образом, что приходится наносить ущерб и урон. Такой воин будет стараться избежать ненужных разрушений, ущерба и урона, стремясь до самого последнего мгновения, решить сложности не войной.

Перевод

У тех, кто применяет военные действия, есть высказывание:

«Я не осмеливаюсь действовать как хозяин, а действую как гость.

Я не осмеливаюсь продвинуться вперед на сантиметр, но лучше отступлю на метр».

Это определяется, как двигаться в отсутствии движения, закатать рукав в отсутствии рук, нападать на отсутствие противника.

Нет большей беды, чем недооценивать противника.

Недооценка противника приближает тебя к утрате своей собственной ценности.

Причина в том, что, когда скрещивают оружие при равных силах, побеждает сожалеющий.

Размышления на тему

Читать дальше... 

То что возникает необходимость решать вопросы силой, говорит о том, что ты не всегда действуешь разумно. Но разумность заключается в том и проистекает из того, что разумный человек научается правильно оценивать в первую очередь свои слабости и недостатки, так как именно им уделяет главное внимание, постигая самого себя в этой мире.

Опыт правильных воинов отражается в нескольких важных высказываниях, и первое призывает нас быть всегда гостем на этом празднике жизни, потому что ощущение себя хозяином совсем не выгодное, хотя изначально на вкус кажется более приятным, чем гостевое.

Так что будь осторожен, внимателен, не нарушай установлений и законов в чужом монастыре, следи за своим движением и всегда действуй лишь после того, как началось движение со стороны хозяина.

Готовность отступить нужно понимать как умение правильно размахнуться, то есть чем более точный удар ты хочешь нанести, тем более тщательно нужно к нему подготовиться, и потому никогда не спеши с большими продвижениями вперед, наоборот разверни направление своего внимания с предпочтением к движению назад, но всегда помни, что делаешь это лишь для того, чтобы нанести правильный удар, и посредством небольшого, но тщательно подготовленного наступления ты можешь решить ключевые вопросы данной войны.

То есть движение – это основа работы с пространствами, через которые проходят чьи-то силы, чьи-то отношения, ибо все это поля духа, поля внимания, поля принадлежности, и на этих полях пространство выстраивается с помощью движений, и движения эти препятствуют твоему движению. И движения эти проходят через твое движение, потому нужно научиться чувствовать пространство отсутствия движений, движение отсутствия, и именно в таких участках поля нужно совершать свои действия, предпринимать перемещения, и достигать победы.

То есть нужно и руки применять в области отсутствия чужих рук, а нападать нужно там, где наибольшая пустота в стане врага. Такая атака будет успешной, именно в область отсутствия нужно наносить свои удары. Ты и сам понимаешь, что самые успешные по тебе удары наносятся туда, где ты к удару не готов, то есть в область отсутствия твоего внимания, там ты не защищаешься, и такой удар всегда будет самым действенным.

В ОТНОШЕНИЯХ нужно уметь проявлять уважение, способность уважать, ценить своего врага, находить достойного врага, это способность великих воинов. Только мелкая шелупонь хорохорится и ругается, не стараясь точно узнать и оценить сильные стороны своего противника. А именно сильные стороны противника тебе нужны в первую очередь. Это опять же положение гостя, о котором говорилось выше. У себя самого нужно познавать слабые стороны, там нужно быть особенно готовым принять удар, а вот противника нужно видеть в первую очередь с точки зрения его преимуществ.

Если ты не уважаешь, недооцениваешь своего врага, то ты, конечно, будешь не в силах правильно видеть и собственные достоинства и недостатки. Потому что способность правильно оценивать происходящее проистекает из правильного распределения внимания на игровом поле.

И если ты перестаешь видеть силу противника, делая упор на его слабости, то и свои собственные ценности ты скоро утратишь именно потому, что ценности твои проистекают из чувства собственного достоинства, и только чувство собственного достоинства, самоуважение позволяет правильно относиться к ценностям и своим, и чужим.

Так что привычка легкомысленно относиться к миру – это самая большая беда, какая только может выпасть на твою долю.

Если встречаются два во всех отношениях равных противника, то победа достается тому, у кого правильнее отношение к происходящему, а силовое общение, решение вопросов с позиции силы, никогда и ни для кого не может быть правильным.

Потому и победит тот, кто сожалеет о самой необходимости начинать такие отношения. В правильном подходе ты не окажешься в положении войны, а если нужно биться, значит, у тебя есть возможность понять свои ошибки и больше не совершать их. Потому сожаление подразумевает правильное распределение внимания в сложившихся обстоятельствах, и представляет собой преимущество, которое и даст возможность добиться победы в решающей схватке

.