Девочки, посмотрите на красавицу! К наступающему году, как раз!
http://img-fotki.yandex.ru/get/5902/...8f360a5e_L.jpg Обрядовая кукла Коза — символ жизненной силы. Она обязательна в обряде святочно-рождественского колядования, (обхода дворов ряжеными). У славян — это и символ плодородия, также Коза — амулет хорошего настроения. Одевали куклу Козу в праздничные нарядные одежды и вручали ей обрядовые предметы: бубенцы, дудочки, колокольчики, деревянные бусы, серьги, подкову на счастье, в мешочках зерна злаковых, подарки, монеты. Мастер класс здесь: |
Вика, благодарю! :5:
Девочки, 25 декабря делается Спиридон-Солнцеворот! Очень интересная кукла, которую мы не упомянули в теме! Делается она только в этот день и на один год. http://s001.radikal.ru/i196/1312/4b/552b9ee5aae6.jpg Эту куклу изготавливают, чтобы вызвать в жизни желаемые перемены. *Это традиционная обрядовая народная кукла, которую делают ко дню зимнего Солнцестояния 25 декабря.чаще делают со всяческими пожеланиями успеха мужской половине семьи. Можно делать и для женщины, если она занимается бизнесом или хочет воплотить своё творчество в жизнь, сделать его успешным (чтобы книги покупались, одежда продавалась и т.д.). Ставится поблизости от рабочего места. Можно его поставить или подвесить под руки. Ни в коем случае не ставить *в спальне или в зоне отдыха. Кукла представляет собой мужское изображение, размером с ладонь. Одежда – рубаха туникообразная, портки, шапка. В руках перед собой держит яркое колесо, изображающее солнце. По легенде Сварог ходил в золотых рукавицах. Отсюда пошло выражение «золотые руки». Поэтому традиционно кукла делается в золотых или жёлтых рукавицах. В руках у него колесо с 8 спицами – по одной на каждую годовую точку силы. • летнее и зимнее солнцестояние; • осеннее и весеннее равноденствие; и промежуточные: • День воскового света (02.02), • Бельтайн (01.05), • Ильин День (02.08) • Деды (Хэллоуин) (01.11). Во время создания куклы мы используем красные нитки, которыми выполняем навивку и узелки – символы мужской и женской энергии, тем самым, гармонизируя эти потоки в себе. Кому нужен Спиридон – солнцеворот: - тем, кто хочет в наступающем году крепко держать в руках штурвал своей жизни; - кто хочет изменить свою жизнь; - кто хочет повернуть конкретную ситуацию в нужную сторону; - женщинам для близких мужчин; - для укрепления семейных уз; - водителям, как помощника в машине. Мастер-класс по Спиридону-Солнцевороту:здесь "Спиридон Солнцеворот стоит у солнца колеса, Спиридон Солнцеворот поворачивает Солнце на лето да Солнце на зиму, А мою долю (имя) поверни на радость, на благо, на женскую судьбу, на красную долю. Поверни, Спиридон, долю мою На мужа милого, на деток славных, На полный стол, на богатый кошель, На крепкие углы, на женские радости. Спиридон, Спиридон, поклон тебе кладу, Женскую долю за пазуху сложу, Росой первой умоюсь, Рушником родовым утрусь. Заговариваю себя (имя) на первой заре, При последней звезде на высоту, на красоту, на стать, Среди иных жен мне первой стать. Аминь. Аминь. Аминь." |
Летом , на фестивале "Родники", я познакомилась с удивительной Вепской куклой , это куклы-бусы.:)
http://s017.radikal.ru/i436/1508/c5/5a52e0819cf8.jpg Информации о ней не много, но по воздействию она очень интересная. Цитата:
А еще , это очень красиво смотрится. Когда я искала в инете более подробную информацию, по ссылке вышла на мастер класс от журнала Бурда :c6: Вот мои бусы: Каждая Берегиня отвечает за разные задачи, каждую нарекла именем, плюс сами бусы: использовала нужные камни, , плюс узелковая магия. При просмотре, защита получилась многоуровневой: просматривается как опаловый срез.Она легкая, мне не мешает. Эти мизинчиковые куклы и помощницы мои , и защита. У дочери одна такая, для нее она - нянька, точнее не скажешь.:) |
Игрушка приходит в мир ребѐнка от взрослого. На ранних этапах своего онтогенеза она рождается на глазах у ребѐнка. С развитием игрушечного производства этот важнейший процесс не только выпадает из поля зрения ребѐнка, но и становится независимым от воспитывающего взрослого. Образ современной игрушки рождается в мастерской художника, дизайнера игрушки и принадлежит только ему. Мы получаем готовый культурный текст, который был в неѐ заложен мастером, но лишён контекста, который сопровождал еѐ создание. Сегодня, когда традиция изготовления взрослым игрушки для ребѐнка практически прервалась, необходимо раскрыть и понять заложенные в ней педагогические и антропологические смыслы.
В традиционной культуре игрушка рождается в пространстве детско-взрослой общности, которое, по мнению современных психологов, не может существовать вне языка, вне психологических орудий – медиаторов». Таким универсальным орудием является детская игрушка, способная принять на себя роль любого из созданных культурой медиаторов. Она и знак – обозначение предмета или человека. Она и символ – обобщѐнный образ человека, Другого и одновременно Я. Она способна вступать в диалог с ребѐнком, поскольку воспринимается им как живое существо и сама представляет текст, заложенный взрослым. Она и миф, с которым связана генетически. Такую значимую образную игрушку делали ребѐнку только один раз. Сами крестьяне объясняют это нежеланием потакать детям в их капризах, а также побуждением самих детей к самостоятельному творчеству. «Сам может, дак я чо ему буду потакать: пушай сам делат… Я не поташница: ну подучишь, не боле что, каку куклу там, коня ли …». В процессе изготовления игрушки взрослый раскрывает перед ребѐнком и технологию, и творческий процесс рождения образа, его одушевления, создания живой событийной общности. Именно эта событийность формирует творческий опыт ребѐнка, и не предполагает множественного повторения. Это не бытовой процесс изготовления предмета для игры, не рядовое обучение технологии, – это акт сотворения, созидания. Ребѐнок оказывается включёнными зрителем этого действия. Поэтому сами дети часто вспоминают о том, как им делали первую игрушку. Значимость этого события для ребѐнка отмечают и современные исследователи феномена игрушки. В экспедициях по сбору этнографических кукол нам удалось сделать записи процесса изготовления игрушки.
Читать дальше...
|
Это видео сделал мой брат на выставке у своей хорошей знакомой Ольги Новоселовой. Это его последнее его видео.
|
Че-то меня после знакомства с Олей (видео постом выше) снова потянуло куколок делать.
Но странно - больше всего тянет не на самих куколок, сколько на головные уборы. Вот моя новая Столбушка (та, которая большая, размером с локоть) - у нее на голове сорока. http://faceculture.ru/wp-content/upl...егиня.jpg А вчера моя коллега принесла на работу куколку, сувенирную тамбовскую, в местном костюме и в кичке. Я как увидела кичку, в зобу дыханье сперло. Взяла у нее куколку на ночь, и сегодня до середины ночи делала куколку. Правда, сама кичка не совсем удачно получилась, но я ее уже глубокой ночью делала. Отосплюсь сегодня, перешью кичку ей. Рукава у нее по традиции длинные, она их распустила, потому что у нее сегодня праздник, и она работать сегодня уже не будет. http://faceculture.ru/wp-content/upl...клица.jpg |
Цитата:
|
Наталь, кичка - это "шапка" с рожками:
http://www.rus-kostum.ru/assets/file...7ea7fc40f1.jpg Вплоть до такой, и даже с еще большими рогами - http://www.perunica.ru/uploads/posts...4523630_56.jpg аж такие могли быть: http://womanadvice.ru/sites/default/...r_soroka_7.jpg http://povelitelnica.com.ua/images/yazichnik/023.jpg Фертильную женщину же сравнивали всегда с дойной коровой (иногда, в зависимости, от географической территории, лосихой, оленихой). И носить рога - позволено было только женщине детородного возраста. Вообще девушки могли ходить вовсе без головного убора, а женщины - едва вышла замуж - головной убор был обязателен. И кичка - это головной убор женщины, которая обязательно замужем. Сейчас делают детские шапочки с рожками - исходя из старых традиций, это отступление. Хотя, с другой стороны, всегда традиции меняются, развиваются. В конце концов, когда-то кувадок делали (куколки для новорожденных), чтобы они злых духов отпугивали, и младенца держали в чулане первые дни - не следовать же нам сейчас этим традициям:) |
с дойной коровой сравнения конечно не очень они придумали в те времена, а олень совсем не плохо, если вспомнить сказку Бажова Серебряное копытце :D
Но шапки впечатляют конечно. Наверное отсюда пошли головные уборы с лунным серпом. |
Наталья, тогда же совсем другие акценты были :) - дойная корова - это стабильность, сытость, урожайность, приплод.
И женщина сравнивалась именно фертильная, способная рожать. Вспомни наши северные сказки: "жили-были дед да баба, и не было у них детей" - и чего они только не делали, и снегурочку лепили, и колобка, и из бревна вырубали, и что угодно, лишь бы ребеночек появился. А тут - дойная - САМА способная родить и выкормить! Это по тем временам, скорее, было комплиментом женщине, если ее с коровой сравнивали - она такая же детоносная, такая же способная родить, то есть принести урожай своей семье. Помнишь - даже где-то в библейских рассказах, уже более поздних - и то проскакивает выражение, что "смоковницу, не приносящую плоды, следует вырубать из сада" - в женщине главное, как и в корове, по тем временам было - приносить плоды. Теоретически, и сейчас так же, только времена изменились, и даже те, кто способны, не торопятся. А тогда женщина в кичке - как бы символизировала: я способна, могу и буду! :ee: |
Текущее время: 23:15. Часовой пояс GMT +3. |
Powered by vBulletin® Version 3.*.*
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot
© ageless.su